LAMENTOS DE ESCLAVOS

Os recomiendo que antes de seguir leyendo busquéis en este mismo blog una entrada con el "tag" de Italia, y el título de Viva Verdi, donde se narra el origen de esta famosa frase, de la que hemos hablado hoy en clase. El aria de los esclavos de la ópera Nabucco es realmente magnífica vale la pena escucharla y si es posible, con el sonido adecuado (en YouTube ya sabéis que suele fallar el sonido).

Respecto al origen de la letra, hay una pequeña referencia al "original", o sea, a un Salmo de la Biblia en el que los hebreos narran sus desgracias "Junto a los canales de Babilonia", ciudad a la que habían sido deportados por su enemigos tras ser invadidos. Este cántico se ha convertido en un símbolo de todo tipo de lamentos por la pérdida de la patria (hebreos, italianos en el s. XIX) o de la libertad. Aquí tenéis una muestra de la pervivencia de este himno en una canción de un grupo muy, muy famoso de los años 70 llamado Boney M.: "By the rivers of Babylon" que toma la letra directamente de los Salmos bíblicos pero con el telón de fondo de la "esclavitud" o discriminación de los negros.

Mapas animados de la Segunda Guerra Mundial

Aquí tenéis un mapa animado que refleja cómo evoluciona el mapa bélico europeo, desde el inicio de la expansión nazi en 1935 hasta su derrota final en 1945. Hay que bajar la presentación, es así más completa y contiene efectos interesantes.

Mapa Segunda Guerra Mundial

View more presentations from maito.

También os paso una referencia que trata de una manera muy exhaustiva la denominada "Gran Guerra Patriótica" , el enfrentamiento entre la Alemania nazi y la URSS, de largo el más sangriento dentro de la guerra. Tal vez para gente muy interesada, casi especialista en el conflicto.

Recordamos otros mapas que ya citamos el curso pasado, alguno también animado

Ejercicios para repasar

Aquí os paso algunos ejercicios para repasar el examen de los fascismos y la política de entreguerras que haremos pasada la Semana Santa.

De claseshistoria varios ejercicios (hay algunos conceptos que no hemos visto)
- Emparejamiento 1
- Emparejamiento 2
- Emparejamiento 3
- Emparejamiento 4
- Test sobre la política de entreguerras
- Test sobre la ascensión de los fascismos

De Historia del siglo XX, este cuestionario sobre relaciones internacionales de entreguerras. Si nos centramos en personajes, este ejercicio os sirve. Este otro ejercicio se basa en imágenes, y este en acontecimientos principales. Hay algunas cosas que no hemos visto, pero nos vendrá bien como actividad de ampliación.

Por si no habéis hecho ya este test que creé hace poco sobre la ascensión de los fascismos

Del curso pasado, esta entrada con multitud de ejercicios

También os recomiendo una web muy interesante para trabajar el tema de las relaciones internacionales de entreguerras diseñada por Juan Carlos Ocaña. Y que repaséis todas las entradas del curso pasado con las etiquetas fascismos, nazismo y entreguerras.

Se busca 2

Aquí va la prueba Se busca para el subgrupo BSH-2 y para la clase del viernes.

1. ¿ Cómo se llama la ciudad imaginaria donde reside el personaje más popular del novelista que recrea en una de sus obras la muerte del fascista siciliano Gigino Gattusso.

2. Cita uno de los hits de un grupo inglés de los ochenta cuyo nombre hacía referencia a la larga vida (y a la muerte) de este dirigente nazi ?

3. ¿ A qué se dedicaba la familia del político alemán más importante y valioso de la época de la República de Weimar, que fue incluso reconocido internacionalmente con un importante premio?

4. ¿ Qué famosa acción en la Primera Guerra Mundial realizó el protagonista de un fracasado intento de anexión de un territorio irredento italiano poco antes de la década de 1920?

5. ¿ En qué lugar de nuestra ciudad dió un famoso físico alemán dos conferencias diez años antes de exiliarse a Estados Unidos ante la llegada del régimen nazi ?

6. ¿ Qué dos famosas "V" lo son aún más que la de "V de vendetta"?

El ascenso de los fascismos

Para ir estudiando poco a poco y no dejarlo todo para el final, ya podemos ir repasando esta parte dedicada a la toma del poder por parte del fascismo italiano y del nazismo alemán.

Aquí va este test:

"madelman il duce"

Cuando era niño había un famoso muñeco llamado "madelman" que podía ir vestido según sus múltiples actividades. Con Mussolini pasaba lo mismo: para exaltar su figura y su liderazgo, la propaganda fascista presentaba al Duce en múltiples actividades, políticas, militares, deportivas, etc., siempre demostrando un gran dinamismo y fuerza

Estos ejemplos os podrán ilustrar lo que decimos:

Il Duce hace footing

Il Duce piloto

Il duce esquiador

Il duce jinete

Il duce marinero

Il duce diplomático

Il duce trabajador en la "batalla del grano"

¡ Il duce se mueve!

La verdad, no sé a qué me recuerda todo esto...

Y si tenéis curiosidad por los madelman...

"Privado de título" o la creación de un mártir fascista

A la biblioteca del instituto ha llegado una de las últimas novelas del italiano Andrea Camilleri - uno de mis autores favoritos, creador de la serie de novelas del comisario Montalbano- titulada "Privado de título"

Está ambientada en Sicilia entre el final de la Primera y el final de la Segunda Guerra Mundial, y quiero destacar aquí cómo refleja la lucha entre comunistas y fascistas en los inicios de los años 20, período que ahora estamos analizando, y cómo se puede llegar a instrumentalizar políticamente cualquier acontecimiento.

Ánimo, es muy fácil de leer.

Una crítica sobre este libro dice así:

Corre el año 1941 cuando el narrador asiste con sus compañeros de colegio a la conmemoración de la muerte del joven Gigino Gattuso, el «único mártir fascista siciliano», que veinte años atrás había caído durante un enfrentamiento con un grupo de militantes comunistas. Paso a paso y detalle a detalle, como si de una moviola se tratase, el autor repasa la secuencia de los acontecimientos, alternando la malicia burlona con una magnánima compasión por las víctimas de los dos bandos, a su manera siempre inocentes. Tan inocente es el comunista inculpado como el difunto fascista, obviamente ajeno a la póstuma conspiración política que lo despojó de la dignidad de simple muerto «sin título». Y como si el relato de esta farsa no bastara, Camilleri añade, a modo de colofón, la monumental fantochada que supuso el proyecto Mussolinia, la ciudad-jardín ideada por los jerarcas de Caltagirone para dejar testimonio eterno de la gloria del Duce.Enormemente divertido a la par que profundo, nadie como Andrea Camilleri para alumbrar los aspectos más oscuros y trágicos del espíritu humano.

Comentario de texto histórico

De la página de claseshistoria enlazo con esta iniciativa original e interesante. Se trata de guiar un comentario histórico concreto a través de la elección de unas pautas concretas.

El texto escogido es uno de los que ya hemos trabajado en clase en la actividad "autobiografía del fascismo"

El enlace está aquí

Test sobre las revoluciones liberales y las unificaciones

Aquí va un nuevo test sobre las revoluciones liberal-nacionalistas y los procesos de unificación italiano y alemán. Pruebo con una cosa nueva: si acertáis, tenéis 100 puntos, pero si os equivocáis, os quita un poco (10,20 ó 30 puntos en función del tamaño del error).
Así las puntuaciones serán más variadas.
Ánimo!




Por cierto, interesante toda esta colección de mapas. Os podrá servir para repasar el examen

Las unificaciones italiana y alemana: rasgos comunes

Para comprender bien ambos procesos de unificación nacional, es interesante observar cómo presentan una serie de características comunes. Los esquemas que acompañan esta entrada, provenientes de http://historiacontemporanea-tomperez.blogspot.com/también os servirán sin duda de mucha ayuda.

1. El impacto de las guerras napoleónicas
Ya sea luchando a favor o contra Napoleón, el nacionalismo se convierte en una ideología clave del momento, como lo demuestran los “discursos a la nación alemana” de Fitche. Por otra parte, los ideales provenientes de la Revolución Francesa (libertad, soberanía nacional) también influyeron en la ideología nacionalista de la época, que la Restauración rechazará pocos años después.

2. Ambos tienen un nacionalismo cultural que acompaña al nacionalismo político.
En el caso italiano, existe un Risorgimento (resurgimiento, recuperación) de tipo cultural, que se plasmó en literatura (Manzoni, D´Amicis) o en música (vimos el caso de Verdi). En Alemania, podemos citar a los hermanos Grimm, que viajan por toda Alemania recopilando cuentos populares, o el músico Wagner.

3. Fracaso del nacionalismo liberal
Las oleadas revolucionarias de 1820, 1830 y 1848 afectaron plenamente a Italia y a Alemania, pero todas fracasaron en su intento de crear un estado nacional y unificado, garante de la soberanía nacional, a partir de la revolución popular. En el caso de Italia, el fracaso del movimiento de la Joven Italia de Mazzini en 1830, o incluso la renuncia de Garibaldi a seguir con su revolución republicana en 1860; en el caso de Alemania, el fracaso del Parlamento de Frankfurt en 1848.

4. La importancia de la economía
En el nuevo contexto de la economía capitalista e industrial, es fundamental la existencia de un gran mercado nacional. La creación del Zollverein (Unión aduanera), en 1834, con sus 26 millones de consumidores, es un buen ejemplo.

5. Los motores de la unificación
En ambos casos la unificación partirá de los dos principales estados de la región: Cerdeña-Piamonte, en el caso italiano, Prusia en el caso alemán (aunque en este último caso existía la competencia de Austria). Y, cursiosamente, en ambos casos había una pareja de gobernantes que dirigirán todo el proceso: Victor Manuel-Cavour, y Guillermo-Bismarck.



6. La utilización de la guerra y
de la diplomacia
La unificación no se conseguirá por revoluciones populares. Ahora, serán los cañones y los diplomáticos los que conseguirán la creación de los nuevos estados alemán e italiano. En el caso alemán, guerras con Dinamarca, Austria y Prusia.

Un mapa animado y comentado del profesor Francisco para resumir el proceso

¡ Viva Verdi !

Durante el movimiento en favor la unificación italiana, entre 1830 y 1860, se popularizó en Italia la proclama ¡Viva Verdi!, que tenía un doble sentido. Por un lado, aclamaba al famoso compositor, convertido en símbolo del Risorgimiento y de la unidad nacional gracias a sus óperas y a su compromiso político. Pero, por otra parte, funcionaba, especialmente en la zona norte ocupada por los austríacos, como un acrónimo ( Viva Vittorio Emmanuele Rey de Italia), que exaltaba a este monarca, garante de la unidad nacional y del constitucionalismo político.

Entre sus óperas “nacionalistas” hemos de destacar Nabucco (1842), ya que el público identificará rápidamente la historia de los judíos prisioneros y el rey de Babilonia con su propio cautiverio bajo el dominio austriaco. Incluso antes de su estreno en La Scala, toda la población milanesa ya conocía y cantaba el “Va pensiero” del coro de los esclavos judíos.

Más información sobre Verdi y el Risorgimento italiano, http://www.internetculturale.it/genera.jsp?id=448&l=es

Para que veáis la alta capacidad simbólica del Va pensiero, os pongo un fragmento de la película Tango (1998), de Carlos Saura. Aquí, el dolor que desprende la canción refleja la emigración de los europeos hacia Argentina

"Algo ha de cambiar para que todo siga igual"

Cuando hablamos de la nueva sociedad burguesa surgida de la revolución industrial y las revoluciones liberales siempre hacemos referencia a los burgueses y a los proletarios. ¿ es que han desaparecido los campesinos? ¿ Y la nobleza?
Esto me hace recordar una de mis novelas favoritas, "El gatopardo" (1954-1957), del siciliano Giuseppe Tomaso di Lampedusa, que narra la madurez del aristócrata siciliano príncipe de Salina en pleno proceso de la unificación italiana. Ante la posibilidad de ser senador del nuevo reino de Italia, el príncipe dice esta famosa frase: «Algo debe cambiar para que todo siga igual». Esto es, aunque el Antiguo Régimen ha acabado, la aristocracia sabe, con algunos ligeros cambios, adaptarse a las nuevas circunstancias aliándose con la burguesía triunfante y seguir así en lo alto de la pirámide social.
Y eso en la novela de Lampedusa se ve muy bien cuando e lpríncipe casa a su hijo primogénito con la hija del nuevo alcalde del pueblo, un antiguo molinero ahora enriquecido.

De El Gatopardo se hizo una fantástica película en 1963, dirigida por Luchino Visconti y protagonizada por Burt Lancaster.

El traíler de la película


La famosa escena del baile



Pero desgraciadamente, había cosas que cambiaban poco o que tardaban mucho en cambiar. Un interesante artículo sobre el trabajo infantil en los Estados Unidos, aquí

El cartelismo en la Segunda Guerra Mundial

Los carteles fueron de nuevo – ya hemos analizado su importancia en la Primera Guerra Mundial, en la Revolución rusa y el estalinismo y durante los fascismos- un eficaz medio de propaganda, tanto para consumo interno del frente y de la retaguardia como para utilizarlo en zonas ocupadas. También podemos hacer referencia a los flyer, panfletos u octavillas que se lanzaban al enemigo, normalmente desde el aire (de allí el término inglés).

Aquí están algunas referencias:
http://www.historiasiglo20.org/IMAG/iigm-propaganda.htm presenta una serie de imágenes que nos seran útiles en clase.

http://poster.genstab.ru/eng/ww2.htm es una completísima página de carteles de diferentes guerras del siglo XX.

http://digital.library.mcgill.ca/warposters/ un ejemplo de página sobre carteles de la primera y segunda guerra mundial, en este caso canadiense.
http://www.forosegundaguerra.com/viewforum.php?f=14&sid=43d036b8c72d2740d983c0ac0452d2c6 En este foro sobre la Segunda Guerra Mundial hay abundantísimas referencias a la propaganda de todo tipo. Os animo a que sigáis este hilo.

Personajes de la Segunda Guerra Mundial

Algunas biografías de personajes de la Segunda Guerra Mundial (Churchill, Hiro Hito, Hitler, De Gaulle, etc.), con un juego trivial posterior. En http://clio.rediris.es/actividades/juego/index.htm

El nazismo en movimiento

Algunos pequeños videos sobre el nazismo alemán y el fascismo italiano en http://www.claseshistoria.com/fascismos/audiovisuales.htm

Presentaciones sobre el fascismo y el nazismo

Educahistoria presenta tres archivos sobre los fascismos

- En el primer archivo se dan varias definiciones del fascismo según el historiador Gabriel Jackson, se describe la situación que la guerra y la crisis económica han generado para la Europa democrática y se analizan las causas generales del fascismo así como sus características principales, aunque algunas de ellas sólo puedan aplicarse al nacional-socialismo.

- En el segundo archivo se analiza el origen y desarrollo del fascismo italiano, desde 1915 a 1922, fecha de la Marcha sobre Roma, que conducirá a Mussolini al poder. Se comenta con especial atención el programa político de los "fasci italiani di combatimento" de 1919.Así mismo se explica el origen y desarrollo del nacional-socialismo en Alemania, desde 1922 hasta 1939, fecha del comienzo de la II Guerra Mundial y se incluyen algunos textos nazis de singular relevancia.

- En el último archivo se explican las diferencias entre fascismo y nacional-socialismo, así como aquello que une a totalitarismos a priori tan distintos como lo parecen el nazismo y el comunismo soviético.A modo de resumen se presenta una tipología básica común al fascismo y un cuadro conceptual.

Los podéis obtener de

http://www.educahistoria.com/reportajes/fascismos/index.php

Presentación sobre los fascismos

Aquí va otra traducción de un powerpoint de la Escola Súnion de Barcelona, del profesor A. Figuera. En este caso sobre los totalitarismos italiano y alemán en el período de entreguerras.

En http://www.slideshare.net/maito/fascismos-en-entreguerras

Para comprender el fascismo

El siguiente texto de Renzo de Felice (obtenido de
http://www.claseshistoria.com/fascismos/textos.htm ) ilustra de manera bastante clara algunas de las características ideológicas que definen el fascismo. El texto dice así:

El fascismo se afirma a través de:
- Una concepción mística de la política y de la vida en general, fundada en la fe en el activismo irracional (otorga una gran importancia a la acción directa para resolverlo todo) y en el menosprecio del individuo ordinario, al cual se oponía la exaltación de la colectividad nacional y de las personalidades fuera de lo común (elites y superhombres), de ahí el mito esencial en el fascismo, el del jefe (o caudillo).
- Un régimen político de masas (en el seno de una movilización permanente de las masas y de una relación directa entre el jefe y la masa, sin intermediarios), fundado en el sistema de partido único y en la milicia del partido, llevada a cabo mediante métodos policíacos y por el control de todas las fuentes de información y de propaganda.
- Un revolucionarismo verbal surtido de un conservadurismo de fondo (...).
- La tentativa de crear una nueva clase dirigente, expresión del partido y, sobre todo, a través de él, de la pequeña y mediana burguesía.
- La creación e importancia de un potente aparato militar.
- Un régimen económico privado, pero caracterizado por la tendencia a la expansión de la iniciativa pública y por el paso del liderazgo económico de los capitalistas y de los jefes de empresa a los altos funcionarios del Estado, así como por la asunción por parte del Estado, del papel de mediador en los conflictos sociales (corporativismo) y por una orientación autárquica.
Renzo de Felice. Comprender el fascismo. 1975.

Los fasci di combattimento

Los fasci di combattimento fueron, en los inicios del fascismo tras la Primera Guerra Mundial, la base del movimiento fascista. Son grupos paramilitares formados principalmente por ex-combatientes y pequeños propietarios que utilizan la fuerza, muchas veces con la connivencia de la policía y los jueces, para atacar a sus enemigos, generalmente líderes sindicalistas agrarios e industriales.
Un conocido discurso parlamentario del diputado socialista Matteotti (luego asesinado por los fascistas) que denuncia las tácticas de estos grupos en http://www.claseshistoria.com/fascismos/%2Bmatteottiviolencia.htm

En esta película propagandística fascista se observa la exaltación de estos grupos: un ex-combatiente llega a su casa después de estar tres años en el frente y se encuentra todo destrozado, sin lugar donde hospedarse, y con los campesinos sometidos a los comunistas. La intervención de un grupo de "camisas negras" organizados en los fasci di combattimento le salva de una posible muerte y luego la película enlaza esta acción con el triunfo fascista (con el apoyo indisimulado del rey, al que denominan "el rey sabio") en la "Marcha sobre Roma" de 1922.

La película (que sólo dura poco más de cuatro minutos) la podéis ver aquí

Fascismo y psicología

Ya desde los mismos años del triunfo de Hitler aparecen estudios que tratan de buscar explicaciones psicológicas a la rápida expansión del fascismo en Europa. Destaca en especial W. Reich, autor de “Psicología de masas del fascismo” (1933) quien, por ejemplo, relaciona la figura autoritaria del padre en la familia pequeñoburguesa con la creación del Estado totalitario fascista (Reich dice por ejemplo: “las ideologías reaccionarias así formadas se fundamentan secundariamente sobre procesos psíquicos que tienen lugar ya en el párvulo que crece en el medio familiar autoritario”).
Otros autores han destacado la importancia del lenguaje fascista, al que definen como “lleno de palabras bombásticas huecas, una monumentalidad idiomática, un lenguaje de chirimía, bombo y platillo, donde las voces pierden su significado y su función comunicativa para convertirse en elementos retóricos-persuasivos de la grandeza del régimen. Los términos eran usados no según el sentido o la sustancia, sino según la sonoridad y el quantum” (P. Bonnin. Así hablan los nazis (1973).

Os presento dos fragmentos de discursos fascistas, cada uno de sus principales líderes nacionales. No interesa tanto cuánto dicen (en italiano y alemán) sino en cómo lo dicen, la sonoridad de las palabras, sus gestos enérgicos, la escenografía que les acompaña, las masas que le aclaman...
Dos de Mussolini, y en http://es.youtube.com/watch?v=MK40HBDbH3M&feature=related (este último se detiene de vez en cuando para vez los gestos histriónicos del dictador italiano).
El de Hitler (parte de una película propagandística llamada El triunfo de la voluntad)

También es muy interesante esta imagen propagandística de Mussolini trabajando manualmente, como decidido "hombre de acción", en http://www.claseshistoria.com/fascismos/vc-mussolinitrabajando.htm

Evidentemente, este tipo de discursos es fácilmente satirizable. El mejor ejemplo, el discurso de Hynkel- Charles Chaplin de El gran dictador (en francés el fragmento, pero el discurso en una especie de alemán “charlotiano"

Y, aunque no se vea muy bien en el vídeo, cuando Homer Simpson viaja a Italia, se asoma a un balcón, y gesticula como Mussolini, a pesar de la advertencia de Lisa! Simplemente, genial